书眼第466章 做死和猫女

人民大学的教室里胡安教授继续有关“想象力”的讲座凭借着丰富的历史学和考古学知道胡安教授旁征引博借古讽今。

“想象力是认知世界最高级的思维工具想象力能突破人类的局限性跨域时空的巨大鸿沟以超现实的方式渗透到未知的领域寻觅真理的踪迹。

你有多少想象力就能看到多大的世界。

一旦拥有了天马行空的想象你就能看到无穷无尽的新世界到了这个境界时你们就不会再给真理或准则下了一个自以为是的定义更不会大言不惭地对未知的事物指手画脚……” 洋洋洒洒说了大半个小时胡安教授小结道“人类目前所有的文明成果远不是真理我们现在需要做的不是下结论而是提问题。

一个好的问题能激发你的想象打开的视野带你进入全新的领域。

而如果你只懂得下结论那么充其量就是一个井底之蛙罢了。

” 听完讲座教室里不少学生都有些心得默默做着笔记。

不过也有一些学生对胡安教授的讲座持怀疑态度其中蔡志康就是一个。

“胡安教授我不同意您的看法。

”这时蔡志康站起身朗声道“人类文明已经有数千年的历史许多文明成果都是经历了漫长时间的考验被证明是真理。

可是依您刚刚的说法难道几千年的人类文明都错了吗？自古邪不胜正正义才能得民心得民心者得天下这些是被历史反复证明的真理难道它们也错了？” 面对提问胡安教授淡淡一笑。

说道：“蔡同学看来你的脑子还是没有转过弯来你忽略了许多东西。

比如说。

你没有意识到人类的所有文明其实都是有假设前提的。

” “假设前提？”蔡志康不解“什么意思？” 胡安教授问：“任何命题要成立。

都是有条件的而人类文明的许多价值判断要成立同样是需要前提条件的。

举个例子。

有一名善良的女子中了剧毒马上就要死亡。

如果要帮这名女子中毒就需要到蛇山捉青蛇用蛇胆的帮女子解毒。

于是有一名医生上山杀了一条青蛇取出蛇胆救了这名女子。

女子成功活了下来。

那么问题来了这名医生用青蛇救了女子这算不算是做了一件好事？” “当然算！”蔡志康正声道“救人一命胜造七级浮屠这名医生救了女子一命功德无量。

” 胡安教授提醒道：“可是这名医生为了救女子却杀死了一条青蛇这笔账又怎么算？女子是一条命青蛇同样是一条命。

以一命换一命这能算好事吗？那条青蛇没招谁惹谁却被无辜的杀害了。

你觉得这公平吗？” 蔡志康不以为然反驳道：“青蛇只是低等动物它们的价值本来就比人类低。

用低等动物的命换高等动物的命这有什么不对？” 胡安教授笑了笑问道：“我拥有历史学和考古学两个博士学位过去四十年我参与了华夏国67处考古基地的研究工作发表一级学术论文175篇勘测和挖掘到的考古文物总价值超过790亿元。

拿到国家级以上的奖项超过59项。

无论从学历资历。

还是影响力我都远远超出你。

从这个角度说。

我是比你更高级的动物。

你刚刚说用低等动物的命换高等动物的命没有什么不对那么根据这个理论我是否可以让你用你的命来换我的命？或者说我是否有权利杀了你？” 闻言蔡志康微微一怔。

“嗯？”胡安教授再次问道“蔡同学我是比你更高级的生物你觉得我有没有权利杀你？” 蔡志康心头一紧想了想道：“当……当然没有！虽然你的生命比我的生命更有价值但是我们都是人类我们的价值比较接近。

而青蛇是低级动物它们和价值远远低于人类所以可以杀这是两回事。

” 胡安教授接着问：“好我换个问题。

黑影书王你总该知道吧他过去三年里为华夏做的贡献恐怕超过整个华夏国所有人的总和他完全是凌驾于我们之上的存在是比我们更高级的生命体。

我们和黑影人之间的差距比青蛇和人类之间的差距恐怕还要大。

那么黑影人是否有权利杀你？” “这……”蔡志康额头微微冒出冷汗突然觉得自己似乎惹上大事了。

黑影人的声望在目前的华夏国无人能及他的权利早已超出华夏国历史上的所有统治者他如果想杀个人恐怕都没有会反对蔡志康自然也不敢说黑影人没有权利杀他。

只是如果蔡志康回答黑影人有权利杀自己这不是自己坑自己吗？ 想到这里蔡志康心里不由有点纠结不知该如何回答。

教室里随之安静了下来所有学生也都在思考同一个问题：既然人类有权利杀青蛇那么黑影人是不是就权利杀蔡志康？ “好了蔡同学你坐下吧不为难你了。

” 胡安教授沉了沉望向班里的学生说道“刚刚蔡志康同学提的这个问题就是典型的以人类为中心的价值观。

大多数人都认为杀了一条青蛇来救一个女子这种做法是对的之所以这个价值判断会成立是因为人类已经默认了一个前提——人类自身是最重要的。

只要是对人类有好处的就是对的杀青蛇是对的杀动物是对的杀植物是对的。

反过来只要是对人类有坏处的就是错的。

这是人类文明的一个前提我们许多的价值判断都是基于这个前提法律、道德、伦理、文化等等都没有逃出这个范畴。

” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址书眼第466章 做死和猫女来源 http://www.oklamls.com