中兴大明从绞杀吴三桂开始第981章 操蛋的莫卧儿下

云南昆明万寿宫乾清宫西暖阁。

“嗯” 大殿中央站在地图右侧的朱皇帝听到这里深以为然点头嗯了一声。

“龚侍郎” “说得好用心了” “这个莫卧儿印度国” “确实是种族复杂乱七八糟的杂种太多了” “但是他也有主要的群体应该还是印度人一半左右吧” “嗯” “继续说吧” 说完后又对着龚铭点头示意让他继续说下去。

朱皇帝是这里的王者大明的主人。

听取下属的汇报肯定要有所表示的是对是错都要点评一二。

至于这个莫卧儿王朝后世的印度阿三国。

其自身最大的特点就是种群太多了也就是杂种太多没有核心凝聚力。

这个道理其实跟一个家族类似的。

乱七八糟的人要是太多的话就失去了竞争力谁都可以欺负上来搞一炮。

不得不说这个龚铭不愧是李定国的首席谋士眼光独到啊。

作为一个局外人仅仅靠着欧洲人的文献资料再加上各方情报的汇总分析。

很快就找到了印度人莫卧儿王朝最大的也是最致命的弱点。

同样这也是华夏王朝最核心的竞争力王朝可以崩溃外族也可以入侵亡国。

但是关键的时刻总是有一代天骄站出来驱除鞑虏光复中华国祚。

“陛下英明” “这个莫卧儿确实印度人最多多如牛毛” 得到朱皇帝的认可持续输出的龚铭先躬身回了一句朱皇帝说的对确实是印度最多。

没办法的现在的大明内朝竞争压力是越来越大太内卷了。

迫不得已自视甚高的龚铭也只能变的越来越谦虚更不敢小觑朱皇帝的见识。

“其次是语言方面” “这个印度国种群繁多语言种类自然也不少” “但是它的官方语言并不是印度语” “而是来自西面的波斯语他们的国王宗室成员朝廷官员的日常用语都是这个语言” “其主要原因就是这个莫卧儿是蒙古人后裔崛起于中亚” “而现在的中亚各个汗国又深受波斯文化教派的影响” “很自然的这个莫卧儿王朝就选择了波斯语作为官方的语言” “其他的语言就是地方语言了那也是种类繁多” “北部区域恒河附近主要是印度语乌尔都语” “这个乌尔都语是波斯语梵语梵文的变种融合在一起了” “西部是古吉拉特语和信德语东部就是本朝最熟悉的孟加拉语” “南部地区主要是泰卢固语、卡纳达语、马拉地语” “此外整个莫卧儿还有宗教文专有的教派语言” “伊斯兰教派的阿拉伯语印度教的梵语锡克教的古鲁穆奇语” “再有就是中间语言了就是不同族群之间的沟通语言常用的就是波斯语和乌尔都语” 语言是日常交流的基础更是一个国家的统治核心。

莫卧儿王朝是来自中亚的变种蒙古人要想实现对印度的统治肯定要从语言开始。

这个玩意就跟大明王朝同化外族消化东南亚列国都是一个道理。

当然了也就是这个蒙古人是中亚的杂交变种否则的话莫卧儿就该选择蒙古语了。

“其三就是宗教信教的问题” “这个教派就像中原的儒家佛祖道家法家墨家阴阳家是差不多的东西” “唯一的区别就是信仰的不同有多少人信奉教派” “这个莫卧儿王朝还有西面的波斯王朝上面的和硕特准格尔哈萨克等一众中亚汗国” “这些所有的王朝汗国都是人人信教从出生到死亡都必须信教崇尚教义” “主要有伊斯兰教印度教锡克教基督教耆那教与佛教” “伊斯兰教也分成逊尼派和苏菲派” “逊尼派是王室和贵族的信仰教派苏菲派就是老百姓的教派” “这个佛教大家就比较熟悉了就是唐朝时期玄奘大师传过来的那种” “基督教相信大家也听说过在本朝就有不少主要是在沿海地区” “这是欧洲红毛鬼的传统教派由一群欧洲传教士传播到莫卧儿开始扎根发芽” “很明显这个莫卧儿王朝也很有能人” “选择用伊斯兰教派波斯语去影响引导印度的老百姓用于加强他们的统治力量” 教派是一种信仰也是统治者的一种核心手段。

龚铭身为战略谋士当然清楚语言和教派信仰都是具有政治属性的战略武器。

别说是印度国莫卧儿王朝就是在中原王朝也少不了教派问题。

道教创立于东汉末年有太平道五斗米道。

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