世界的二第一百六十章 信徒

信仰是什么？ 信仰是一种自发产生的超越了人类自身的精神上的巨大的信念以及追随。

信仰的对象总是那些全能的、无所不能的、可以创造神迹的、可以带来完美的不管是“幸福”或者“平静”或者“永生”或者“上天国”或者其他种种的那些存在。

这些存在就是神。

在人族有很多的神散落在各地在寺庙里在佛堂上在各家的供龛里。

人族的神更多的是给老百姓许多的精神安慰和寄托。

普通民众逢年过节、初一十五的烧香拜佛今天大吉大利。

遇到灾祸以及苦难在神佛面前得以静心或者每日念经慢慢化解那些伤痛。

积功德、积良善、修来世、修轮回。

但在异族他们有特定的神的崇拜就在神教里。

神教信仰的真神是所有异族心中唯一的神真神开世界的混沌解人类的愚昧救世界于水火降文明于大地。

所以所有的人类都是真神的子民不管你是否信仰即便是反叛自我的人族也是真神的子民不管他们是否承认。

真神会带着他的子民去往极乐天国那是一个没有任何痛苦的美丽的地方所以异族真神的信仰是没有来世的只有这一世能否虔诚的追随着真神决定死后是否能去天国。

真神长什么样子？ 在关于真神的神话中并没有明确的记载。

真神是无形的真神又是任意形的也就是说真神可以是人的样子可以是某个动物的样子甚至可以是某个物品的样子这些样子只是为了让他的子民看到而已其实真神本是没有存在形态的就像风就像空气或者只是一个意识。

而真神的传递者就是各个神庙的主教和教士们他们带着神的经书走到每一个真神的子民身边去给他们传教去帮助他们和真神产生连接。

在塔塔城中央神庙的大主教也就是暗夜的叔叔便是这个传递者群体的顶端掌控着真神意志的话语权。

所以当大主教站在神庙高层的窗户向外看着那黑压压的民众不仅仅跪满了整个广场连各个道路上都是跪拜的信徒他的心中有一丝担忧。

对于昆王的担忧大主教的心中一直都没有减少过。

昆王是个严格的守着神教规矩的王但在上一任大主教临终前对现在的大主教说的最后的话就是“昆王不是信徒！”可能是出于对父亲一般的上任大主教的信任在大主教心理一直存在着对昆王信仰的偏见或者并不是偏见。

什么是信徒？ 真神虔诚的信徒会将自己的一切奉献给真神只要真神需要。

财富、时间、创造、精力哪怕是家人、哪怕是自己都可以奉献给真神。

生活在一种完全信仰的状态下这些信徒们不管日子过的怎么样但从某种角度说他们是非常幸福的因为不需要纠结也不需要选择可以义无反顾的在一条道路上走着而且坚信道路的尽头是光明这是多么幸福的一段人生旅程啊！ 当然这种虔诚的另一面是排他性与强烈的情绪。

信徒的情绪一旦被点燃那将是谁都无法控制的强烈。

这种强烈如果指向积极的方向将会所向披靡就如同与人族的战争异族一直在士兵的勇猛上占据上风若不是人族总是使用计谋否则根本战斗不过异族。

但这种强烈如果指向了未知的方向那结果如何也将是有着巨大风险的。

大主教心中的担忧也是因为这巨大而强烈的信徒的力量。

云端连忙跑到小院的墙边发现躺在地上的是她一直担心的那个男人！ 文一斐很不好他一定是经历了千辛万苦才会跨越千山万水来到这个院子的而且是在所有人的追逐以及杀戮之下的。

他的脸颊很瘦那是许久没有吃东西的样子他的眼窝很深那是许久没有安眠的样子他的身上有很多伤口那是经历了无数的战斗的样子。

云端扶起了文一斐文一斐的嘴角露出了笑容。

“你怎么会出现在这里呢？” 看见云端眼神里的担心与心疼文一斐感到这个世界一片清凉“那天你说女孩会长大的你说我们男人愿意一直十八岁就十八岁吧反正你今年十岁了。

我想说我也四十了我和你同岁！” 云端的心被什么摸了一下她有些恼怒的对文一斐说“这都什么时候了还扯这些有的没的我看你根本就长不大！” 云家的门外和治安督办的大门口也围了很多的信徒这些信徒可不是过来跪拜或者朝圣的他们是来讨公道的！ 不知道哪里传出的消息说“神的孩子”一路受尽千难万险才来到异族而且被云家诬陷是杀了云响小公子的嫌疑犯还被关在过治安督办的大牢里。

虽然这“神的孩子”的身份还没有确认但信徒们的怒火已经被点燃他们守在云家和治安督办的门外一直守着并没有什么举动那是还没有得到“神的孩子”被确认的消息一旦被确认这些信徒要做什么可真的是不好说。

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