人族崛起之峥嵘百家第655章 成了话本小说
厉夏每天一睁眼就是处理公务他也缺少这种娱乐项目。
现在还能听到自己的八卦故事他自己也挺好奇的。
“拿过来给我看看。
” 见厉夏没有生气的迹象姬茹嫚才把故事递给了厉夏好在并没有骂厉夏也不用太担心厉夏生气。
厉夏打开之后认真的看了起来。
里面并没有避讳什么毕竟这个时代可没有文字狱也没有违禁词汇的说法甚至都没有这种概念。
可能也是因为缘故百家思想才能够蓬勃发展毕竟百家思想可以随便说不用担心说错话就死了。
所以这个话本非常的直接直接就是注明了炎国厉夏这位人王。
不是写历史那样枯燥乏味也不是夸奖厉夏的政绩或者说贬低厉夏当人王的表现。
直接以厉夏为主角写的一个故事罢了。
可能是为了增加故事的神秘性所以出现了很多神秘色彩。
说是先王做梦梦到了白泽。
白泽身上驮着一个婴儿并且告知先王这孩子身上有玄黄之气将来必定大兴炎国。
所以把孩子就送给了先王。
果然没多久王后就怀孕了。
这就是第一章的白泽送子。
而这个孩子自然就是以后的厉夏了也就是现在的炎王。
第二章就是天降异象。
大概意思就是厉夏在即将出生的时候天空乌云密布电闪雷鸣。
搞得跟魔头降世一样。
但是随着厉夏的出生原本的乌云顷刻间消失不见反而换来了晴朗的天空。
虽然是寒冬腊月但是太阳非常的温暖就像是夏天一样于是厉夏的名字就这样来了。
厉夏都不知道自己出生动静这么大。
他记得姑母跟他说过他是夜晚出生的好像就是夏天出生的。
而且这么大的动静搞得他在旁边看到了一样。
第三章是三年不语九年不足。
说是厉夏出生之后行为怪异三年都不曾开口说话大家还以为他是哑巴呢。
不过很快就给了解释说是某位圣人在小时候六年都没有学会说话后来依旧成为了圣人。
厉夏这三年不会说话其实就是圣人的阉割版。
不是为了避讳而是文人发自内心对于圣人的尊重。
这样写厉夏都有高攀圣人的嫌疑如果写厉夏也是六年不语这不是拉低了圣人的形象嘛。
可不是什么人都可以碰瓷圣人的。
所以给厉夏来了一个三年不语这还没完说厉夏九年都没有学会走路。
反正就是突出异于常人。
确实挺异于常人的是真的笨啊!九年都没有学会走路。
他又不是天生的残疾。
也不知道这有啥好骄傲的九年没学走路是一件很值得大书特书的事情吗? 怪不得姬茹嫚她们刚才笑得那么开心厉夏看了都想笑。
对此厉夏就要辟谣一下了他其实没有用九年就学会了走路。
各种玄幻色彩拉满关键是大家听话本就吃这一套就喜欢听这种故事了虽然知道夸大其词但就是爽啊。
如果平平无奇的怀孕平平无奇的出生平平无奇的长大干脆直接叫我平平无奇的一生好了。
大家喜欢听的就是厉夏跟大家不一样的地方。
如今厉夏在炎国民间威望很高大家也没有见过厉夏自然也忍不住幻想难免的给自己偶像增加滤镜。
在很多人看来厉夏就应该跟一般人不一样才对如果一样的话那你的肯定是假的。
小说为什么受欢迎就因为小说家的人把大家的想象给变成了现实你们只是敢想想罢了而且是没有依据的想象。
现在大家看了这小说突然有种恍然大悟的感觉。
原来厉夏长这个样子啊以后就往这个形象去思考好了甚至有不少人把这当真了。
就算是厉夏亲自站出来解释这里面写的都是假的估计那些迷信的人也不会听的。
你虽然是炎王但是你不一定比我们更了解炎王。
第四章就是对厉夏的形象描写了。
他就算是没见过厉夏本人难道还不会写人吗? 主打的就是为了突出异于常人。
简直是不能说异于常人了根本就不是人。
高八尺宽八尺的魁梧大汉。
厉夏没上过学这不是正方形吗? 就算是现在的厉夏跟魁梧也不沾边啊。
当然了小说家胡编乱造也只是对不清楚的地方进行胡编乱造也就是所谓的野史。
所以各国记载史书的时候都是尽可能的公允真实就是为了防止被胡编乱造的时候有所依据。
以前炎国的存在感不强炎国的史书都是后来相国重新修订的所以以前对于厉夏的记载简直就是一片空白所以才给了小说家发挥的空间。
你如果说是假的你有什么证据证明是假的。
你怎么知道人王出生的时候没有异象你又没有在旁边看见还是说哪个历史记载了。
我这小说可是跟老人打听过的绝对保真。
至于哪位老人说的我就不告诉你了我只是大概的了解了一下又不知道人家具体居住地。
所以没有历史记载的就是糊涂账这就是史家存在的意义了。
而厉夏上位之后史书记载的就多了也更加的详尽了小说家再继续造谣的话就有可能被人质疑或者不高兴了。
小说家又不是写那种狐狸白蛇小说完全可以根据想象杜撰写这种具体的人物事迹的时候有落人口实还会被其他百家之人辩学反驳。
到时候很是难看名望反而被别人收割小说家对这些很有经验怎么会给别人做嫁衣呢。
而且具体的事件有史书记载也有一些人口口相传直接造谣不太好所以就算是继续夸大其词也要根据那些真实事件改才行。
史书的意义再次体现出来不过小说家的性子却没有改变毕竟他们是懂得拿捏人心的知道大家爱看啥。
不信你看第七章:炎王城墙手撕妖族白狼王。
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