大明边军第955章 做戏

南浦城中那些原本是范文琛的女人现在又都被选出来的那些人压在身下有几个不好女色的则是拿着刀去杀人。

这种事都见的多了没人制止也不会去制止。

就像王二说的那样将全城人全杀了都行。

哪怕没有明日要去送死的事儿只是普通的战斗今日也是可以放肆的。

古代的兵和现代的兵不同的我们现在的兵有纪律有条例谁都不敢也不会冒天下之大不韪。

可是古代的兵不一样尤其是当初没有火器的时候那种刀刀到肉的刺激那种血肉横飞的感官会让人发疯的也会让人心情异常紧绷。

这种时候拿着手无寸铁的百姓发泄就是最好的处理方式。

这千百年来估计唯一的清流也就是岳飞跟他的岳家军定下铁规定“纪律严明秋毫不犯”从不抢百姓的财物不奸淫无辜的妇女从而被称赞千年。

可是千年以来只有这一军而已哪怕是那武庙十哲多多少少都有这样做过。

而要理清古战争到底为何破城后就要奸淫掳掠——原因可以从20世纪国际公法体系的“战争法”中看到真相。

自1864年开始国际先后签订了《日内瓦条约》、《圣彼得堡条约》跟《海牙条约》给世界的陆战都做出了限制。

为不参与战争的人不能视作攻击目标他们的生命、自由和财产都应给予尊重。

这是人类文明的一次飞跃性进步区分开了军人跟平民、军需跟私产相当于泾渭分明一码归一码再也不能随意伤害无辜抢夺百姓的财富。

而古代却没有这个约束再加上冷兵器时士兵跟平民之间的次元壁也就是一步之遥。

穿上盔甲拿起刀矛就是兵一身粗布衣服回家种地则是老百姓遇上生死攸关的大战上到老者下到少年都能上阵杀敌。

等于说在敌军眼里全都是潜藏着的不安全隐患所以才要斩草除根以防被包围偷袭。

而古代战争来临时大家出于自保心理都会自发将家里的积蓄和口粮提供给保卫城池的士兵使用毕竟只有他们有锋利的武器、吃饱有力气才能保护一城百姓的人身安全。

站在敌方的角度自己不掳掠回头也得提供给对手来用无形中增加了吃败仗的风险毕竟山高路远只等着运输来的补给在路况不佳的古代是非常低效率的一件事。

至于奸淫妇女古代女子的地位向来不高就算是有过一阵觉醒之态的唐朝也不过是认为盛唐之象需要女人的装点更有门面。

待安史之乱爆发也是本性全露任三千宠爱在一身的杨贵妃也落得一个惨死的下场更何况是亲贵弃城逃难留下的平民女人遇上安禄山的大军更是没有半分反抗之力。

在乱世征战者的眼里女人正好能当作给予士兵的福利。

常言道：食色性也。

攻城战胜利后好吃好喝跟美女就是最好的犒劳能让其心甘情愿的卖命。

毕竟打仗就是九死一生好不容易活下来如果将领再不给点好处那分分钟都能投降。

所以只有当20世纪战争法横空出世后分清了战斗跟非战斗人员保护了后者的权益才终止了数千年破城战争伴随而来的奸淫掳掠。

这里仍有一个问题——历朝历代更迭下来艺术、技术都发生了巨大的创新跟进步思想也总有变化。

为何却唯独战争这一块停滞不前呢？ 这也跟世界并为一体化有关航海等通信的不发达导致国与国之间的沟通交流很少大家都在干着破城后就要奸淫掳掠及屠城的事。

若一方先当君子在战斗力这方面会大大削弱无异于鸡蛋碰石头毕竟战争是十分血腥的事需要愤怒、仇恨等情绪来滋生斗志也得有奸淫掳掠敌人来满足对胜利的渴望。

秉持善念相当于儒雅君子在跟一群杀红了眼的饿狼对打想赢着实不易。

更何况成王败寇已经成备受认可的规则易地而处谁都不愿意被奸淫掳掠的是自己的家人。

若面对敌方来这一手到哪都又杀、又抢、又祸害女孩子自己将领却不让侵犯对方分毫那估计不少士兵都得换一个阵营。

综上所述古战争破城后行奸淫掳掠之事自古有之原因主要跟士兵与平民、军需跟私产并未区分有关。

再有几乎都这么干不抢就没有及时补给的军粮不犒劳士兵也会怨声载道为了快速、高效的补充战斗力从而赢得胜利才会层出不穷。

这些事朱威知道吗？肯定是知道的朱威会去做吗？肯定也是会去做的。

这好似与朱威那种所谓的“妇人之仁”又或者是尊重士兵有些背道而驰了。

其实不然朱威再厉害再牛逼在天下还未安定之时在军中文盲率还没有提高到百分之三十以上之时在全民愚昧之时也不会为了所谓的仁义君子而自断臂膀。

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