749局守夜人我乃道门真君第66章 邀请
姜宸来到城门外足有十二丈高的青砖城墙已经微微泛黄如同巨龙脊背一般向东西延展彰显着历史的底蕴。
城墙外虽然是一早但此刻长安城外已经排起了长长的队伍。
大部分都是商贾之人。
唐朝重农轻商商人重利轻民生且不事生产因此需要缴纳极为高昂的税费。
不过在大唐这个淘金碗中即便税费再高也引得无数人趋之若鹜。
此刻城门口就有军卒正在查验这些商贾身上的货物价值然后根据货物价值收取税费。
这也是唐朝律法极为灵活的一点和现代缴税有异曲同工之妙。
姜宸安然站在队伍末尾前方有人见姜宸一身道士打扮想要让姜宸去前面都被姜宸一一拒绝。
没办法毕竟接受过九年义务教育。
过了许久轮到姜宸两个负责登记和收税的军卒多看了姜宸身上的道袍和法剑两眼。
“道士?可有度牒?” 这年头因为道士僧侣可以免除许多赋税所以无数人削尖脑袋想要成为道士僧侣。
但是这两者又不事生产道门还好尤其是佛门不仅自己不事生产还大肆敛财兼并土地引导他人皈依佛门。
所以朝廷规定各大寺院道观不得私自为百姓传度剃度必须要得到朝廷的认可才行。
甚至还专门设立了一个机构来监察管理这一行为。
当然姜宸入道门的举动严格来说也算是私自传度授箓是朝廷所不允许的。
若是在别的门派就属于是野道士野禅。
但是谁让为姜宸传度授箓的是茅山宗呢? 天下第一大派被当今圣上喻之国教。
而司马承祯大真人更是被誉为不言而喻之国师。
曾多次邀请司马承祯前往皇宫一叙说是一叙其实就是以弟子之礼请教司马承祯修行之事。
玉真公主为什么死皮赖脸都要拜司马承祯为师就算司马承祯不承认玉真公主也大肆宣扬自己是司马承祯的弟子。
难道唐玄宗就不想吗? 不是不想是他要脸毕竟是当今皇帝一国之君还做不到像玉真公主那样死乞白赖赖在王屋山不走。
最后司马承祯没办法你不走是吧好那我走! 硬生生将司马承祯从王屋山逼回了茅山。
姜宸在茅山授箓朝廷知道然后唐玄宗是怎么做的呢? 直接让人去茅山宗祝贺然后邀请姜宸前往皇宫参加中秋盛宴。
这就是茅山宗在唐朝的地位。
即便是龙虎山的天师见了司马承祯也得尊称一声“天师”。
姜宸自然有度牒拿出去递给军卒。
然后在登记簿上写下名字姜宸。
那军卒看了下度牒眼皮子一跳连忙还给姜宸。
“不知道是茅山宗高人在此小可多有冒犯请进。
” 姜宸点点头大踏步往长安城内走去。
长安内外似乎是两个天地他真切感受到了一句诗句的描述。
百千家似围棋局十二街如种菜畦! 宽逾百步的朱雀大街如金线般笔直蔓延出去贯穿南北。
鳞次栉比的房屋整齐有序体现出对称之美。
不时有贵人的车驾驶过偶尔还会有贵人掀开金丝帘子一角往外探去目光。
长安城外的繁华就已经是姜宸来到唐朝看到过之最了。
然而在长安城内却是要更甚一筹。
即便相隔十余里姜宸似乎也能隐隐听到东西市传来的喧闹吆喝声。
而在长安很少能见到穷人除非他是乞丐。
因为除了乞丐剩下的穷人在长安都很难生活下去长安居大不易。
而且在长安城内似乎连灵机都要比外界浓郁一些。
姜宸走进朱雀大街引起了一些人的注意不过和外面不同。
这些人只是稍稍瞥了一眼就立刻移开了目光。
长安的道观佛寺太多了这里的人也懂得更多知道哪些道观佛寺值得信仰哪些只是骗人的。
姜宸本打算往侧面行走去往东市看看有没有牙商租一间房子。
他还不定在长安待多久直接租个房子更划算一些。
但就在这时却有一行穿着宫中制式服装的人快步走来。
姜宸本来想避让但这行人却也同样转道最后停在了姜宸面前。
“敢问可是茅山宗嫡传姜小真人?”为首一人上前询问他面白无须声音阴柔身上一股浓郁的脂粉味典型的太监模样。
“小真人不敢当正是贫道不知阁下找我何事?” “哎哟那就好那就好是这样的小真人我家主子想请小真人去她府上一叙专程让我来给小真人引路。
” “你家主人是?”能让太监称主人的又不透露身份那就不是唐玄宗而是某个皇室成员了。
“还请小真人先随老奴来等到了小真人就知道了。
” 那位可交代过一定不能透露身份不然面前这位可未必愿意过去了。
本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
本文地址749局守夜人我乃道门真君第66章 邀请来源 http://www.oklamls.com





